Фотографии дикой природы Аляски фотографа и путешественника Ray Bulson

Подборка красивых фотографий снежинок

Рисовые многоуровневые террасы создавались поколениями на протяжении многих лет. Их делали фермеры, которые руками вырезали их на склонах холмом. Работа эта тяжелая и кропотливая. Требовалась чрезвычайная точность в выполнении террас. Ведь малейшие ошибки могли привести к разрушению всего комплекса террас и смывом ценного и плодородного слоя почвы.
Рисовые поля расположены на высоте от 200 до 2000 м над уровнем моря в провинции Юньнань и занимают площадь в 20 000 кв. км… Рисовые террасы придают склонам гор необычный вид, при этом не портя природный ландшафт.
Вид рисовых террас меняется на протяжении года. Например, летом они ярко-зеленые, осенью имеют золотистый оттенок. С ноября по апрель террасы полностью залиты водой и это самое лучшее время для посещения их, когда происходит неповторимое зрелище – игра солнечных бликов и лучей.
Рисовые террасы в провинции Юньнань входят в 17 самых живописных мест страны.

В 25 километрах от огромного храмового комплекса Ангкор на склонах горного массива Кулен находится «Долина тысячи Линг» или, как ее называют Кбаль Спеан, что в переводе означает «Главный мост».
Когда заканчивается сезон муссонов, и уровень воды в реке Кбаль Спеан начинает понижаться, из воды, словно по волшебству, постепенно появляются вырезанные из песчаника божества.
Несметное количество линг, резные фигурки Шивы, Вишну, Брахмы и других индуистских богов, мифологические мотивы, изображения коров и лягушек – все это можно увидеть на протяжении 150 метров вверх и вниз по течению реки.
Создание Кбаль Спеан относят к ангкорскому периоду. С 11 по 13 века отшельники день за днем и год за годом вырезали из песчаника, укрывавшего русло и берега реки, тысячу линг – ровно столько, сколько имен у Шивы, создав настоящий и весьма своеобразный храм под открытым небом.
Появление божеств из воды неслучайно: это символизирует первичный жидкий хаос, из которого и появилась жизнь. Благодаря, конечно же, божественному провидению и вмешательству. К тому же, кхмеры свято верили, что линги не только очищают реку, но и оплодотворяют ее воды, орошающие затем их рисовые поля.